农村女花100块钱买化妆品，遭男人凶怼：“100块，买排骨不香吗”

要这样“悲催”地过这人生呢？你可以选取自己的生活习惯方式为，但是须要把自己的生活习惯方式为看来作给别人。如果这个甜蜜自己也积蓄分钱，那么她就只不过有底气给自己借钱刚才。克里斯多富·孟在《亲密关连》里驳斥，夫妻关连必须双方的回报，并不是正确的。夫妻关连，更为必须的是自我的反加龙省，更为必须的是用真心去克服情况。这个老婆一直在承诺这个甜蜜的回报，因为他回报了，于是他也承诺这个甜蜜的回报。但是，他早已自我反加龙省过，他这样的承诺对于甜蜜来时说是不是一种后果。他甚至早已从真心的角度去思考自己的母亲，去毫无疑问地克服这个情况。那个甜蜜是你的母亲，跟你受了这么多年的厌累。她一定会好一点，你该去背书。因为你真心她，你该期望她好，而非只承诺她的回报。不而无须母亲对自己好的老婆，都是极度任性的。他在两性的关连里，是不会真心的。我上大研习的时候，读过一篇题名章，只用法是《真心的接口底部》。我在很长太久里，是赞许这个观念的。如果母亲和男孩遇到了危险，去相助自己的男孩，而非自己的母亲，因为母亲会思考你，因为真心的接口底部。可等到我成年，等到我毫无疑问亲身经历了夫妻，看了过多关于兄弟姐妹，关于两性关连这方面的读物。我正要开始不赞许这个观念。真心的接口应该底部，夫妻真心的接口，都将是彼此。就像这个老婆，他是不而无须自己的母亲白花分钱的。他要把这些分钱都全都自己的男孩。他真心的接口是底部的，但是，他忘记了他的母亲才是出门过一辈子的人，他的母亲才是他最该诚实的人。他有责任在结婚后，让自己的母亲爱，而不是把自己的母亲其实了为男孩服务的“工具箱”。我被迫承认，这样的老婆在小城市很多，因为题名简化和观念的受限，他们愚的不某种程度是经济，还有观念。在很多小城市老婆的眼里，男孩是比母亲不可忽视过多的，甚至是他努力的普遍性就是为了男孩。可这种观念多错误，迎娶这种老婆的甜蜜多真是。她的人生可能都不曾被真心过，某种程度是回报，再回报。她不能有自己的喜好，不能有自己的观念和渴望，因为她只所以假定于那个兄弟姐妹，她就是一个“回报型”的假定。老婆的这种简朴，刚才跟分钱有不曾有关连？本质上，跟分钱或多或少，跟真心有关，跟观念有关。这个老婆真是愚吗？我养母时说，他这些年攒的分钱，不曾有50万，也有20万。当然，这些分钱，在他眼里远远过分三个男孩用。可他自已有分钱，却对自己的母亲如此吝啬。即使母亲自己积蓄的分钱，他都一定会掌控，从而降至他给兄长们借钱房嫁儿女的冀望。100块分钱的剪发品，他明白母亲是罪人。他真心自己的母亲吗？不真心。他真是愚吗？观念上的愚，大于经济上的愚。我究竟这个甜蜜不会离婚，但是我真心期望她多为自己没用，不管老婆怎么时说，一定要用心真心自己，对自己好一点。须要却说被老婆时说任性。记下到，坚决时说服一个人甘于贫愚是不负责任的。追求好的生活习惯，是你的权利。只要在你的能力也以内，希望鸡什么鸡什么，希望借钱什么借钱什么。这是你来作为人，最起码的“私欲”权利。至于男孩，我真心希望时说，须要养废了你的男孩。须要让男孩跟你一样，少年时代就心愚，观念愚，真心也愚。我们真是如何养育男孩吗？在这个老婆看来，养男孩就是为他们攒分钱。即使，他们的童年纠正了快乐，纠正了基调，甚至纠正了真心也不曾关连。因为他明白这些都是不不可忽视的。分钱才不可忽视，男孩最后能借钱小木屋嫁儿女才不可忽视。可借钱了小木屋嫁了儿女，就一定会爱吗？如果老婆的男孩都跟老婆一样，少年时代赞许了这种观念，母亲就是用来回报的，他活着的普遍性就是给自己的男孩攒分钱，那么这种夫妻的戏剧简化就会重复。可现今的甜蜜日益统一，日益自我，有谁还希望要来作这种夫妻里的屌子呢？即使是老婆的母亲，她也是不愿来作这种屌子的。她在努力工作，她在一定会衰好，当她始终在夫妻里得到真心，而只明白陶醉难为当时，她也会无奈，也会一定会逃跑。向往好的刚才是人的本能。当你借机用自己的任性，去掌控对方的这种本能时，你得到的将永远是反抗。须要以男孩为胁迫，比起分钱，男孩更为必须的是父母的相真心，兄弟姐妹的和谐，而非愚观念的延续。记下到，真心母亲，才是一个父亲全都男孩最好的教育。。