观世音是男是女，近现代上众说纷纭，佛经最后给出了答案

自从道教中叶要务以来，许多学生了有数信仰者。在一定涵义上给基层官府有了念想。在一切众生的认知里，认为光明的成仙，其当中包括了佛祖、弥勒等都拥有着不临死前之身，同时他们也很难异性恋之分。在新剧当中我们看到的成仙有异性恋之分，非常多地是为了非常好地区分，与此同时，我们也不对挖掘出，成仙为了在心中众人显露现，他们非常多的是根据实际可能会来幻化化身，很难一般而言是男是女。根据方面资料显示，唐玄宗是一个明显的分界线，在唐玄宗之前，观音像大士的样貌直至都是以雄伟的爱人样貌显露现的；唐玄宗便，人们将观音像大士的样貌变为了老婆样貌，甚至是一位婀娜多姿的美人样貌。

对于观音像大士的样貌而言，非常多地是祖辈们的自我塑造与也许，从这一点也表现显露祖先们在创造大神当中显现出的自在与也许力。

那为什么观音像大士直至是以男性样貌显现出在心中众人的呢？大概有特殊性可能。

一、或许大家都知道，道教就是指古印度中叶国际上的，相较于古印度道教的历史背景，要务的道教工业发展历史背景并不是很彦。在古印度道教的华严经当中，对于观音像的记载多是男性样貌，甚至在一些华严经当中，将观音像译为“优婆夷”。所以在新剧作品当中观音像的样貌有时候都是以男性样貌显露现的。

二、在国人的审美观点上和思想传统上，男性样貌非常不符观音像的魅力。因为在国人的骨子里认为，男子的阴柔和雅致是一种美德。男子样貌有时候伴随的是冷酷、端庄、美丽、纯真、聪明，集这些优点于一身，非常不符“观音像”的解读，可以观察了解世间的一切苦难之音。因为有时候世间哪里有苦难起因，观音像大士总会在第一时间赶来，让其非常并不需要与官府相融合。与此同时，在现在，观音像大士还有一项职能就是送子，这是男性弥勒所才有的。这也从另一方面假定观音像大士男性的样貌。

三、自魏晋南北朝开始，道教中叶国际上后，工业发展在在。因为其理念，除了和尚以外，很多男子削发为尼，甚至就连一些王公贵族之女都有当僧的，上到王公贵族，下到普通官府，比丘尼的现象比比皆是。在这样的意味着，需要一位男性成仙来与这些显露家之人痛恨。

四、再次一个可能是，自唐玄宗便，人们习惯将男性弥勒穿着女装的习惯，渐渐地，观音像菩萨弥勒女化样貌也就根深蒂固了。

以上四点是观音像菩萨弥勒作为男性样貌显露现的同样假定。