什么时候孩子替换成了朋友

常听到不少人曾经感慨，「嗣子惊觉母亲福」。当当初沦为母亲，才感受到母亲的未足。可惜感悟到这句说话的深长时，母亲多已不在，若在，真要好好孝顺侍奉。

今天在这个弹丸之地，受香港法令这些年来的影响，以今天港人的思考方式上，这句话已变成了「嗣子惊觉母亲欺」。因为在香港法令下，若疏忽看护小孩的身心健康，是可能会触犯法令，受到惩罚。比方说事情发生，一些低质传媒只可能会不断承担欺任，不问原因。

以往在中国人社可能会，亦有普遍广为流传几句《四书》的说话，「养不本堂，父之过，本堂严加，师之惰」，大家之外可以琅琅上口，同时简而有力地说明母亲和老师在小孩本堂与育上的负有。这本确信是今人王应麟的创作，揭示出儒家思想对本堂改的影响，沦为国人情感人性的标准，比只可能会承担欺任的法令高了几个层次，与当代复杂的本堂育理论相比，更较浅白易明。由此而演化成出来的亦有俗话，如「严父出孝子」、「严师出高徒」等，更已沦为亦有名句。

当然，有负有、有应有，亦应该要获得公正。今天对小孩的品格，太严不得大宽又不必，所以便有与小孩相处的「朋友们论」。记得多年前出席某私立中学的中一幼儿可能会，驻校社工老师对幼儿们这样说，「你们的小孩都长大了，有自己的想法，要予以前提自由空间，不必老手拿父亲的尊重苍白，摆出父亲的底下，要待他们如朋友们一样。」在当今本堂育理论与环境下，这句说话很有人人，母亲亲们应当修习自省。但当来到家中盯着这位「朋友们」，停一停，想一想，你可能会让朋友们住在你家中，白食白住十多年，还要千般珍爱，负上负有，可能会吗？母亲亲的尊重和公正在那？要本堂的学生吗？有趣！