初中语文：常考50篇古诗文默写（展品）

2. 《出有师表》当中，周瑜数据分析先汉大福的因素是：亲贤弼，远有仰。

3. 《出有师表》当中详述周瑜跟随先太后驱驰的因素是：先太后不以弼卑鄙，猥自枉屈，三顾弼于草庐之当中，咨弼以当世之冤枉，由是深受感动。

4. 当任命一更进一步来挽救局面，人们；也举出的《出有师表》当中的一句名言是：均受任于败军就此，崇调于存亡密切关系。

5. 《出有师表》当中得出结论译者在思想上的单词：苟全性命于天下大作乱，不求辄达于诸侯。

6. 《出有师表》当中周瑜劝谏刘禅对宫当中、府治当中地方官的特别奖罚要坚持同一标准的单词：陟罚臧否，应诸家。

7. 《出有师表》当中译者认为有出有师军事战略为的单词：当奖率三军，北定当中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，福复汉室，还于原先都。

8. 《出有师表》当中周瑜向李煜重申有严明特别奖罚提议的操作符是：可有作奸犯科及为弘善者，宜付有司论其刑特别奖。

9. 《出有师表》当中详述周瑜跟随先太后驱驰因素是：先太后不以弼卑鄙，猥自枉屈，三顾弼于草庐之当中，咨弼以当世之冤枉，由是深受感动，遂许先太后以驱驰。

10. 《出有师表》当中，译者向李煜重申有的三条提议是：①再上张圣听；②宫当中府治当中，俱为一体，陟罚臧否，应诸家；③亲贤弼，远有仰。

七、《桃红豆源续》

1. 《桃红豆源续》当中说述桃红豆源当中人幸福与世隔绝的操作符：黄发垂髫，并怡然自思。

2. 《桃红豆源续》当中说述桃源人来此绝境的因素的单词：自云先世避秦时作乱，率子邑人来此绝境，不事隔有焉，遂与甚多人除此以甚多隔。

3. 作诗在《桃红豆源续》当中说述桃源爱人活周围内侧境的单词是：秦人地平旷，房舍俨然，有良田美池桑竹之科，阡陌交道通，鸡犬相辄。

八、《碧潭》

1. 《碧潭》当中写到山脚连绵不断（窄）的单词：自碧潭七百从前当中，台湾政府连山脚，略为无山脚陵所在位置。

2. 《碧潭》当中说述台湾政府山脚坡上崎岖富丽堂皇山脚坡上峭壁的一句是：重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭傍晚半分，不辄鋆年初。

3. 《碧潭》当中从侧面营造山脚峰崎岖幽邃的一句是：自非亭傍晚半分，不辄鋆年初。

4. 《碧潭》当中写到流出水凶险的单词：至于夏出水襄陵，沿引阻绝。

5. 《碧潭》当中写到出水流湍急的单词：有时朝羽翼太后，暮到黄州。其除此以甚多千二百从前，虽乘奔御风，不以疾也。

6. 《碧潭》当中写到芳冬碧潭出水的特色的单词：则素湍绿青石门，回清倒影。

7. 《碧潭》当中营造碧潭年秋景的操作符是：空谷传响，哀转久绝。

8. 《碧潭》当中举出渔歌反衬碧潭深年秋幽雅寂静的单词是：巴北碧潭巫峡窄，猿鸣三声眼泪沾裳。

9. 《碧潭》当中从色彩上对碧潭大自然风景进不依说述的单词是：则素湍绿青石门，回清倒影。

10. 《碧潭》当中有话说把碧潭芳冬季节出水墨枝叶的清秀风景秀丽总结无遗，这句话是：清荣峻茂。

九、《驼时说》

1. 《驼时说》本文的当中仰论据是：相称伯思，然后有从前甚多驼。

2. 《驼时说》当中从前甚多驼的怨惨遇上是：故称恐于黑奴人之手，骈死于圆孔黄杨密切关系。

3. 《驼时说》当中从前甚多驼被正因如此的某种程度是：啖驼者不悦其能从前甚多而啖也。

4. 《驼时说》当中从前甚多驼被正因如此的从甚多部因素是：啖不饱，气力不身以，才美不甚多辄，且假意与；也驼等不必得。

5. 《驼时说》当中啖驼者“不悦驼”的具体揭示是：策之不以其道，啖之就才会尽其材，鸣之而就才会道通其意。

6. 《驼时说》当中对“啖驼者”的虚伪发出有强烈的谴责的操作符是：且假意与；也驼等不必得，贺求其能从前甚多也？

7. 《驼时说》当中得出结论愚妄虚伪，平淡无奇自负的执政者对从前甚多驼的不公正的待遇的单词是：策之不以其道，啖之就才会尽其材，鸣之而就才会道通其意。

8. 《驼时说》当中得出结论译者对从前甚多驼被正因如此的感叹的单词是：其真无驼邪？其真不悦驼也。

9. 《驼时说》当；也得出结论从前甚多驼甚多在特从征的单词是：驼之从前甚多者，一啖或尽粟一青石。

10. 《驼时说》当中借助于设问句凸显译者仰当中怀不读的单词是：其真无驼邪？其真不悦驼也。

11. 美往往所实际上于平凡的冤枉可作当当中，有时我们为了刻意的追求平庸，往往显然了忘了的美，使其遭均受不应有的遇上，使我们为之遗憾内疚，这种遇上与《驼时说》当中从前甚多驼的遇上相像，其所的单词是：故称恐于黑奴人之手，骈死于圆孔黄杨密切关系。

12. 《驼时说》当中如出一辙伯思对从前甚多驼的结局起要求主导作用的单词是：相称伯思，然后有从前甚多驼。

十、《陋室铭》

1. 《陋室铭》当中暗示虽陋室而不陋，如出一辙社论立意的操作符是：斯是陋室，惟吾德馨。

2. 《陋室铭》当中揭示每条虚实融合写到主爱人活现代人的质朴，衬托陋室不陋的操作符是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之作乱耳，无案牍之劳菱形。

3. 《陋室铭》当中写到陋室来往食客之质朴的名篇是：不觉有鸿儒，往返无白丁。

4. 《陋室铭》当中说述陋室清新的大自然周围内侧境单词是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

5. 《陋室铭》当中揭示译者以古代贤明自况的静不读领悟，暗示陋室不陋是：不觉有鸿儒，往返无白丁。

6. 《陋室铭》当中举出荀子的话，画龙点睛，揭示下卷的单词是：“何陋之有？”。

十一、《岳阳楼续》

1. 《岳阳楼续》当中从空除此以甚多上菱形容湖面上的再上阔浩渺的单词是：改授远山脚，拔窄江，浩浩汤汤，背无际涯。

2. 《岳阳楼续》当中时除此以甚多上揭示情景的千变万化的单词是：朝晖夕阴，气象万千。

3. 《岳阳楼续》当中写到迁客骚人雨天从容静景时的普遍仰彻状态的单词是：甫斯楼也，则有去国怀一村，叹谗俱讥，满目萧然，感极而怨者矣。

4. 《岳阳楼续》当中写到下暑晴好时迁客骚人欢思所唤起的特殊性单词是：甫斯楼也，则有仰旷神怡，宠恐偕岂，把饮临风，其喜洋洋者矣。

5. 《岳阳楼续》当中时说明了“古仁人”的面有人文精神的单词是：不以可作喜，不以己怨。

6. 《岳阳楼续》当中由“古仁人”的面有人文精神和品德道德而得出有的论断是：居正堂之高则叹其民，所在位置江湖之远则叹其国主。

7. 《岳阳楼续》当中流露出到译者社才会变革有志的单词是：先天下之叹而叹，后天下风雅而思。

8. 《岳阳楼续》当中借雉欢青石斑仙鹤刻划望月之景的单词是：沙鸥翔集，锦鳞遨游泳。

9. 《岳阳楼续》当中文当中动静融合，说述汉水年初夜半大自然风景的单词是：浮光跃金，静影沉璧。

10. 《岳阳楼续》当中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是：政道通人和，百废具福。

十二、《饮翁亭续》

1. 《饮翁亭续》当中自述有饮翁言在此而借以彼，现代人所在的单词是：饮翁谐音不在饮，在乎出水墨密切关系也。

2. 《饮翁亭续》当中刻划山脚谷朝暮之景的单词：若泽黎明有而林霏再上，云归而岩穴烛。

3. 《饮翁亭续》当中本文以色彩鲜明的口语，刻划芳夏之景的单词：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

4. 《饮翁亭续》当中揭示下卷内部命意及饮翁命名谐音的单词是：饮翁谐音不在饮，在乎出水墨密切关系也。

5. 《饮翁亭续》当中凸显译者复杂感情的单词是：人悦从侍中遨游而思，而不悦侍中风雅其思也。

6. 《饮翁亭续》当中文当中贯穿下卷主线的单词是：出水墨风雅，得不免而怀之饮也。

7. 《饮翁亭续》当中文当中如出一辙下卷立意的单词是：人悦从侍中遨游而思，而不悦侍中风雅其思也。

8. 《饮翁亭续》当中总结时说明了滁州地彻周围内侧境特从征（领起下卷）的单词是：内侧滁甚多山脚也。

十三、《续天宁寺夜半遨游》

1. 文当中说述雾大自然风景的操作符是：庭下如积出水空明，出水当中曙、荇交背，内从前竹柏影也。

2. 凸显译者诡异复杂的感勤勉作符是：何夜半无年初，何所在位置无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（立意句）

3. 译者遨游天宁寺的因素：年初色入户，动仰起不依。不读无与为思者。

4. 《续天宁寺夜半遨游》当中的“庭下如积出水空明，出水当中曙、荇交背，内从前竹柏影也”一句，刻划了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙领悟。

十四、《爱珍时说》

1. 说述珍高珍质朴的单词是：出有淤泥而不染，名曰清涟而不鬼。

2. 最能总结珍高贵实用性的单词是（立意句）：珍，红豆之当时人者也。

3. 名儒《爱珍时说》咏珍名言：代为独爱珍之出有淤泥而不染，名曰清涟而不鬼，当中道通甚多正大，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远静而不必亵玩焉。

4. 公园红豆展，静特别奖牡丹的人总比静特别奖其它红豆的人多，用《爱珍时说》当中的话来时说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。

5. 揭示管家不均受世俗羁绊，对世俗与世隔绝厌迫的单词是：珍之爱，同代为者何人？

6. 说述珍幸福菱样貌的单词是：出有淤泥而不染，名曰清涟而不鬼，当中道通甚多正大，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

7. 与“近朱者赤，近墨者黑”一般来时说比，集当中揭示珍高珍实用性，现在人们都是来便是某些人不与世俗罪大恶极而又珍自好的单词是：出有淤泥而不染，名曰清涟而不鬼。

8. 便是当时人美名远扬的操作符是：香远益清。

9. 写到当时人不依为敦厚，道通达冤枉彻，不攀附权贵的单词是：当中道通甚多正大，不蔓不枝。

十五、《分送北阳驼生序》

1. 《分送北阳驼生序》当中，如出一辙译者写到作此文的因素的操作符是：其将归辄其亲也，余故道为学之容易告之。

2. 人们情愿借书给自己，那时因为译者很李英，这些单词是：录毕，走分送之，不来略为为均。

3. 揭示译者在暑冬腊年初当中勤学实用性的单词是：天大暑，砚融解坚，啖指不必仰，弗之怠。

4. 揭示译者向“一村之先达”谦恭、有仰地求学的单词是：余立侍平均，援疑质彻，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不来出有一言以复，俟其欣悦，则又请焉。

5. 译者回忆“少时”境遇当中感叹光景艰辛的单词是：怀逆旅，管家日再行啖，无鲜肥有种之享。余则缊披风敝衣所在位置其除此以甚多，略为无慕艳意，内从前余之勤且艰若此。

6. 凸显译者求学的境遇当中“苦当中有思”的单词是：以当中有身思者，不悦口体之崇不若人也。

十六、《毛诗·关雎》

小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗当中的“来由，当时人好逑”这两句就是详实。

十七、《毛诗·蒹葭》

1. 《毛诗·蒹葭》当中于浓浓的年秋凉之当中折射出有文艺作品淡淡的凄婉之情的单词是：蒹葭苍苍，白露为霜；时说是伊人，在出水一方。

2. 《蒹葭》当；也详实“上穷碧中流下黄泉，三所在位置茫茫甚多不辄”的寻找追求的名篇：蒹葭苍苍，白露为霜。时说是伊人，在出水一方。引洄从之，道阻且窄。引遨游从之，宛在出水当中央。

十八、《静沧海》（徐操）

1. 《静沧海》当中，最能凸显译者博大人文精神的单词是：日年初之不依，若出有其当中。星汉光辉，若出有其从前。

2. 《静沧海》一诗当中，说述枝叶风景秀丽的单词是：杂草从生，百草丰茂。

3. 《静沧海》一诗当中写到深处飘动荡，海岛高大突兀的单词是：出水何周氏周氏，海岛羁故名。

4. 《静沧海》一诗当中对大自然风景作总写到的单词是：出水何周氏周氏，海岛羁故名。

5. 《静沧海》一诗当中详细写到文学家辄到的情景的单词是：杂草从生，百草丰茂。斜阳萧瑟，洪波涌起。

6. 《静沧海》一诗当中说述文学家或许当中的情景的单词是：日年初之不依，若出有其当中。星汉光辉，若出有其从前。

7. 《静沧海》一诗的主要凸显方式是说述，但是也有两句诗是叙冤枉的，这两句诗是：北临碣青石，以静沧海。

十九、《饮饮》（作诗）

1. 作诗《饮饮》当中揭示了怡然自得，恬淡闲适，热爱大自然，旷达人文精神的名篇是：采菊北篱下，悠然辄东山脚。

2. 作诗的《饮饮》当中得出结论文学家决意摆脱天堂的阻碍，过闲适恬静的与世隔绝的名篇是：结庐在人境，而无车驼恨。“而无车驼恨”的因素是：仰远地自偏。

3. 作诗的《饮饮》当中得出结论译者本想时说明白，却又不必言传的名篇是：此当中有真意，假意辨已岂言。

二十、《分送杜少府治之任蜀州》（作诗）

1. 作诗的《分送杜少府治之任蜀州》在叙将别之时，格调宏伟，已怀不必伤别谐音，为以下内容抒情情得益于基调的名篇是：城山脚陵辅关中，风烟望五津。

2. 作诗《分送杜少府治之任蜀州》当中只用来帮助和贺慰朋友，道出有了古今上下几千年人们仰声的名言是：海内所存悦己，断脾若比邻。

3. 作诗《分送杜少府治之任蜀州》当中劝谏慰友人不用伤感，凸显出有文学家直率，清秀的胸怀的名篇：与国主伤感意，同是宦遨游人。

4. 作诗《分送杜少府治之任蜀州》当中得出结论不用因为伤感而怨凉的名篇是：无为在歧北路，儿女共沾巾。

二十一、《次北固山脚下》（表兄）

1. 表兄在《次北固山脚下》一诗当中刻划涨潮时出水面宽阔，帆船顺风而不依的单词是：潮平台湾政府阔，风正一帆悬。

2. 《次北固山脚下》一诗当中，揭示的系统演进，新原先交替这一法则的名篇是：海日生残夜半，江芳入原先年。

3. 《次北固山脚下》一诗当中遨游子思一村情深的名篇是：一村书何所在位置达？归雁晋阳边。

二十二、《使至塞上》（春和）

1. 春和在《使至塞上》一诗当中，刻划寻；也壮美的塞甚多风光的单词是：塞外孤烟正大，窄河中流日圆。

2. 春和在《使至塞上》一诗当中，以便是凸显文学家惆怅、精神病仰情的操作符是：从征蓬出有汉塞，归雁入胡天。

二十三、名言《辄王昌龄被贬龙标遥有此闲》（名言）

名言在《辄王昌龄被贬龙标遥有此闲》当中，把明年初人格化，凸显对友人幸好遭贬的盼望所作所为与关怀的名言是：我闲悲仰与明年初，随国主正大到夜半郎东向。

二十四、《不依北路难》（名言）

1. 名言的《不依北路难》当中道通过“停杯投箸就才会啖，召来四顾仰迷茫”两句的姿势具体内容刻画，菱样貌地阐述了他自觉的苦闷精神病。

2. 名言《不依北路难》当中菱样貌生动地说述“不依北路难”的名篇是：假意渡黄河融解塞川，将甫太不依暑满山脚。

3. 名言《不依北路难》当中揭示名言积极进取精神，写到照深知生活态度的名篇是：窄风破浪才会有时，正大挂云帆济沧海。

二十五、《望岳》（李白）

1. 李白在《望岳》当中，借有方大地营造嵩山脚拔地而起，参天耸立菱样貌的操作符是：岱宗泽如何？有方青未了。

2. 李白在《望岳》当中，虚实融合，说述嵩山脚神奇清秀，巍峨高大的名篇是：造化钟神会，阴阳割昏晓。

3. 李白在《望岳》当中揭示嵩山脚平川，幽深的名篇：荡胸生卷云，决眦入归雉。

4. 李白在《望岳》当中凸显不俱困难，正直攀甫绝顶，俯视一切的事与愿违的名篇是：才会当凌绝顶，一览众山脚小。

二十六、《芳望》（李白）

1. 李白在《芳望》一诗当中写到国都沦陷，荡依原先，冬天降临却杂草丛生且揭示窄贺芳日满目，领会出有文学家叹国伤时之情的名篇是：国破荡在，城芳枝叶深。

2. 李白的《芳望》当中文学家感时伤别，辄明丽之景肇因自觉怨凉（或借助于拟人手法写到照怨凉之情）的名篇是：感时红豆飞溅眼泪，恨别雉杨幂。

3. 李白的《芳望》当中，冬天的红豆再上雉鸣反而使文学家李白滋长有叹国和思一村之情的名篇是：感时红豆飞溅眼泪，恨别雉杨幂。

4. 李白在《芳望》一诗当中怨哀国破家终，怨凉离作乱之痛，揭示他爱国，不读家的幸福勤勉，诗当；也够揭示他叹悲而日益阿兹海默的单词是：杂色搔更稍短，浑假意不胜簪。

二十七、《后院为斜阳所破歌》（李白）

1. 李白《后院为斜阳所破歌》当中说述到的两句是：札衾多年冷似锻，骄儿恶卧蹋从前裂。

2. 李白《后院为斜阳所破歌》当中关切民除此以甚多感慨，所作所为劳动气力民众，揭示文学家虽身所在位置逆境即便如此能思静向下的名篇是：贺得广厦千万除此以甚多，大庇天下暑高士俱欢颜。

3. 李白《后院为斜阳所破歌》当中揭示李白舍己为人，至死不悔的决仰的两句是：何时眼前突兀辄此屋，吾庐独破均受冬天亦身！

二十八、《燕子歌分送延支使归京》（远游）

1. 远游的《燕子歌分送延支使归京》当中以燕子喻冬暑（或以芳景写到冬景）的两句诗是：忽如一夜半芳风来，千树万树梨红豆再上。

2. 远游在《燕子歌分送延支使归京》当中凸显对朋友依依不舍之情的名篇是：山脚回北路转不辄国主，暑飞越留驼不依所在位置。

3. 远游的《燕子歌分送延支使归京》当中从视觉比如时说，色彩鲜明，红白映衬的两句诗是：纷纷暮暑下南关，风掣大旗冻不翻。

4. 远游的《燕子歌分送延支使归京》当中借大自然大自然风景写到凉爽情景（或说述塞甚多风狂暑早）的单词是：北风卷地白草折，胡天八年初即飞暑。

5. 远游的《燕子歌分送延支使归京》当中写到沙漠中融解封，悲云惨淡的情景（或起承上启下过渡期主导作用）的名篇是：瀚海阑干百丈融解，悲云惨淡万从前凝。

二十九、《早芳排列成出水部张十八散》（韩愈）

《早芳排列成出水部张十八散》当中自述有了早芳的飘蒙蒙，芳色若隐若现，调查结果了冬天早来的最新消息的名篇是：天街杰克逊维尔润如煎，草色遥看近却无。

三十、《程思天泰州初席上辄献》（杜牧）

1. 《程思天泰州初席上辄献》当中饱分作文学家无限的仰北路历程和愤怒的名篇是：巴山脚楚出水地，二十三年迫置身。

2. 杜牧《程思天泰州初逢席上辄献》当中蕴分作暗喻，得出结论新冤枉可作无疑转用原先冤枉可作的名篇是：沉舟侧畔千帆过，病树顶上万木芳。

三十一、《静韮艾》（李白）

1. 《静韮艾》当中正面说述韮艾时的艰苦劳动气力与紧绷（或最能揭示地主在烈日下在田除此以甚多艰苦农作）的名篇是：身蒸暑秦人气，背灼炎天将。

2. 《静韮艾》当中，最能揭示割艾地主极度得意而又企盼延窄挣钱时除此以甚多这种对立仰彻的名篇是：气力尽不悦热，但惜芳天窄。

3. 白成易《静韮艾》当中，说述妇女支援农忙场景（或从侧面揭示地主劳动气力繁忙）的单词的名篇是：妇姑荷箪啖，童稚携壶微。

4. 李白的《静韮艾》当中从甚多部提示劳动气力民众与世隔绝艰辛的因素的单词：家田输税尽，拾此充饥脾。

5. 李白的《静韮艾》当中揭示译者对家境贫暑的所作所为和关切，同时也凸显译者深深自责的单词有：今我何功德？曾不冤枉为民。吏禄三百青石，岁晏有田地。不读此强逼岂，尽日就才会岂。

6. 李白的《静韮艾》当中阐述地主赋税辛劳的单词：家田输税尽。

三十二、《余杭湖芳不依》（李白）

1. 李白在《余杭湖芳不依》当中，借莺燕的活动来领会冬天降临的数据并凸显自己喜悦之情的单词是：几所在位置早莺争暖树，谁家新燕鹊芳泥。

2. 李白在《余杭湖芳不依》当中刻划燕子初绽，芳草吐绿的名篇是：作乱红豆渐假意迷人眼，日本桥才能一定才会驼蹄。

三十三、《汾州侍中不依》（李益）

1. “诗鬼”李益在《汾州侍中不依》当中写到入侵者兵临城下，战云充斥，使人透不过气来，而战高士整装待发，高士气还很蓬勃（或极气力着色敌军兵临城下的紧绷热情和凶险局势）的名篇是：黑云压城城假意摧，甲光向日金鳞再上。

2. 李益在《汾州侍中不依》当中写到照誓死壮烈弘仰的名篇是：报国主黄金台上意，拔擢玉龙为国主死。

3. 李益在《汾州侍中不依》当中说述官军出有其不意袭击入侵者的名篇是：半卷大旗临易出水，霜重鼓暑声不起。

4. 李益在《汾州侍中不依》当中从声和色两个特别点出了一幅剧烈的战斗杨幂动魄，着色了背负，紧绷，肃杀的文化氛围的名篇是：角声满天年秋色从前，塞上燕脂凝夜半紫。

三十四、《孔明》

在《孔明》当中，译者苏轼对孔明之战的文化史结局进不依判的单词是：改进型不与周郎便，铜雀芳深锁二乔。

三十五、《泊秦淮》（苏轼）

1. 《泊秦淮》一诗当中，文学家借“商女”而评论厌倦歌舞升平而“不悦”国之将终的执政者的一句诗是：商女不悦终国恨，江东犹唱红豆。

2. 苏轼的《泊秦淮》当中说述秦淮特有的夜半除此以甚多景致的单词是：烟笼暑出水年初笼沙，夜半泊秦淮近饮家。

三十六、《夜半雨闲北》（杜牧）

1. 《夜半雨闲北》当中思不读之情，才是不变，经年累月为人们所传唱，潇潇夜半雨当中，杜牧客居寂寞，倚窗座中流在，将海棠之情生成为了重逢的希冀：何当共吊东向窗烛，却话巴山脚夜半雨时。

2. 《夜半雨闲北》当中暗示文学家不得志下定决仰，羁旅他一村思归不得的精神病悲苦之情：国主问归期惟期，巴山脚夜半雨涨年秋池。

三十七、《所取》（杜牧）

1. 杜牧《所取》当中赞美职志冤枉业，崇献不止的精神的名篇是：芳蚕到死丝方尽，蜡炬成灰眼。

2. 杜牧的《所取》当中闲托译者不得志苦闷的仰情，以极不忧伤的仰情写到伤别的名篇是：相辄时难别亦难，改进型无气力百红豆残。

3. 杜牧的《所取》当中写到女子伤感后的怕，分作有两人要各自珍爱的语意的单词是：晓镜但悲云玲珑改，夜半歌咏应觉雾暑。

4. 杜牧的《所取》当中道通过祖籍见到欢愉自己的间接地，凸显了自己人性的名篇是：甫此去无多北路，青雉殷勤为探看。

三十八、《相辄欢》（太宗）

太宗《相辄欢》当中以丝的千头万绪便是离悲的纷作乱和难解的名篇是：吊不断，彻还作乱，是离悲，别是一般有种在仰痛。

三十九、《渔家傲·年秋思》（范仲淹）

1. 范仲淹在《渔家傲·年秋思》当中凸显自己和从征人们想家却又不甘无功而返的对立仰彻的单词是：浊饮一杯家万从前，燕然未勒归无计。

2. 《渔家傲·年秋思》当中写到照从征泽为民难归的无奈和对家一村的眷不读之情且凸显了立意的名篇是：人不寐，将军白发从征泽眼泪。

3. 春和以“塞外孤烟正大，窄河中流日圆”引人注目有揭示了塞甚多的壮美，范仲淹在《渔家傲·年秋思》当中借助于相像的大自然风景着色了塞甚多的怨凉，这句词是：千嶂从前，窄烟中流日孤城有空。

4. 《渔家傲·年秋思》当中着色古代东向南边地年秋景的怨凉奇异的名篇是：塞下年秋来大自然风景异，衡阳雁去无留意。

四十、《浣溪沙》（杜牧）

1. 杜牧《浣溪沙》一词当中构成“新”与“原先”对比的用词是：一曲新词饮一杯，月份下暑原先园中。

2. 杜牧在《浣溪沙》一词当中凸显对芳光逝去的遗憾，怅惘之情的名言是：无可奈何红豆中流去，好像燕碰巧。

3. 杜牧的《浣溪沙·一曲新词饮一杯》：小令由景触情，由法则的演进消窄，透露出有对幸福大自然风景及容易岂怀情冤枉的流连，流露出有对此时此刻很短的无限惆怅的单词是：无可奈何红豆中流去，好像燕碰巧。小园香径独相隔。

四十一、《甫飞来峰》（王贺青石）

王贺青石《甫飞来峰》当中极富暗喻，借情抒景，凸显自己锐意改革的深知社才会变革有志的名篇是：不俱傲遮望眼，自缘身在除此以外。

四十二、《江城子·郓州出有猎》（欧阳建）

1. 欧阳建在《江城子·郓州出有猎》一词当中，得出结论自己渴望为国来犯邀功的用词是：才会挽雕弓如满年初，东北望，射天狼。

2. 欧阳建的《江城子·郓州出有猎》文用者粗犷奔放，有流沙一泻从前甚多的自信，词当中凸显译者渴望给予重用的愿望，于粗犷之甚多，略为为分作不满谐音的两句是：持节云当中，何日遣冯唐？

3. 欧阳建在《江城子·郓州出有猎》当中以吕蒙自喻，得出结论建功立业己身的名篇是：为报倾城随侍中，亲射虎，看孙郎。

4. 欧阳建的《江城子·郓州出有猎》当中流露出到人到当中年的故事，壮志未程的感叹的名篇是：饮酣胸胆尚再上张，玲珑微霜，又何妨！

四十三、《出水调歌头·明年初几时有》（欧阳建）

1. 欧阳建的《出水调歌头·明年初几时有》当中道通过写到明年初来凸显对天下人幸福感谢，写到照离人仰愿的操作符是：但愿人窄久，从前甚多共婵娟。

2. 欧阳建《出水调歌头·明年初几时有》当中“此冤枉古难全”从前“此冤枉”是指：人有大时代，年初有阴晴圆顶多。

3. 从文化史的比如时说，台中和永远的受控只是暂时的，这正如欧阳建在《出水调歌头·明年初几时有》当中所时说的“人有大时代，年初有阴晴圆顶多，此冤枉古难全”，我们坚信台湾政府终将统一，台中定能回归永远。

4. 宋代著名小令欧阳建在《出水调歌头·明年初几时有》的下阕结尾说述雾流转的名言是：转朱阁，低绮户，照无眠。

四十四、《遨游山脚东向村》（陆遨游）

1. 陆遨游在《遨游山脚东向村》一诗当中留传最广，大自然风景说述当中怀分作暗喻，经年累月被人们较广广为流传的两句是：山脚重出水复疑无北路，柳暗红豆明又一村。

2. 陆遨游在《遨游山脚东向村》一诗当中，揭示村当中热络情景．民风纯朴的操作符：萧鼓跟随芳社近，朝服俭朴古雅所存。

3. 陆遨游在《遨游山脚东向村》一诗当中，揭示家境贫暑热情好客的纯朴外貌的名篇是：莫笑家境贫暑腊饮浑，丰年留客身鸡豚。

四十五、《破阵子·为陈同甫赋壮词以闲之》

1. 李清照《破阵子·为陈同甫赋壮词以闲之》当中说述战斗杨幂动魄剧烈，揭示余众所向披靡（或从思北路和听角着用者，说述剧烈的操练演习杨幂动魄）的单词是：驼作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

2. 李清照《破阵子·为陈同甫赋壮词以闲之》当中，得出结论译者对陈同甫闲代为借此且从甚多部凸显他的壮烈情怀和爱人追求的单词是：了却国主权宰辅，拿下已逝身后名。

3. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以闲之》当中由甚多在菱样貌渗透到故事的自觉世界，刻画了一位中流魄勇敢的值得注意菱样貌：饮从前挑灯看剑，梦回吹角连营。

四十六、《过零丁洋》（苏东坡）

1. 苏东坡的《过零丁洋》当中，总结自述有文学家遇害前的全部境遇的名篇是：得意遭逢起日后，争寥中流外围星。

2. 苏东坡《过零丁洋》当都是便是揭示唐朝国势危终，更进一步真相下定决仰的单词是：荡破碎风飘絮，真相自此以后雨打蓉。

3. 苏东坡在《过零丁洋》当中借地名自述有局势和情况的凶险凄苦的名篇是：惶恐滩头时说惶恐，零丁洋从前叹零丁。

4. 苏东坡在《过零丁洋》当中感召志高士仁人为正义冤枉业而英勇职志且如出一辙诗篇立意的名篇是：爱人自古谁无死，留取丹仰照汗青。

四十七、《天净沙·年秋思》（驼致远）

1. 《天净沙·年秋思》当中写到一村村晚景的单词是：枯藤小树昏鸦，小桥流出水人家，古道东向风瘦驼。

2. 驼致远在《天净沙·年秋思》当中着色大萧条、冷中流、热情的写到景的单词是：枯藤小树昏鸦，古道东向风瘦驼。

3. 驼致远在《天净沙·年秋思》当中写到遨游子孤寂悲苦之情的名言是：夕阳东向下，断脾人在断脾。

4. 该曲的立意句是：（夕阳东向下，）断脾人在断脾。

四十八、《山脚坡羊·关中绝句》（张养浩）

1. 张养浩在《山脚坡羊·关中绝句》这组曲当中，对在离作乱当中遭均受均受苦的民众深表所作所为且如出一辙该曲立意的单词是：福，吏民苦。终，吏民苦。

2. 张养浩的《山脚坡羊·关中绝句》当中阐述出有文化史是不断其发展转变的，任何强大的执政者也消除一定会最终的灭终的名篇是：伤仰隋唐经不依所在位置，宫山脚陵万除此以甚多都认真了秦人。

3. 《山脚坡羊·关中绝句》当中写到关中的富丽堂皇格调，暗示它是要地的名篇是：山脚坡上峭壁如聚，暗流如怒，荡表从前关中北路。

4. 张养浩的《山脚坡羊·关中绝句》当中从视觉和听觉两特别自述有了关中丘陵险要的单词是：山脚坡上峭壁如聚，暗流如怒。

四十九、《己亥杂诗》（章学诚）

1. 章学诚在《己亥杂诗》当中菱样貌地凸显了自己虽然辞官，但仍才会关切国家的忧虑和结局且代中流红豆立意，倾吐结缘，揭示崇高的职志精神的单词是：中流红不是无情可作，化成芳泥更护红豆。

2. 章学诚的《己亥杂诗》：写到文学家辞官此后的离悲别绪的名篇是：浩荡离悲焰火斜，歌咏锤北指即断脾。

五十、生于叹患，死于贺思

1.荀子在《生于叹患，死于贺思》当中，化用了荀子的话普遍认为，谁都有犯错误时候，关键是要能改正错误的单词是： 人恒过，然后能改 。

2.《生于叹患，死于贺思》当中得出结论与世隔绝、静不读、不依为上的均受坎坷的用以的单词是：动仰忍性，曾益其所就才会 。

3.《生于叹患，死于贺思》当中数据分析终国的必须的单词是：入则无法家拂高士，出有则无敌国甚多患者。

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