够了，犹太人！世界待你如此温柔，请不该回报以战争

，百般磨难，有的被送进集中会营充当女奴劳工，甚至蒙受了残酷的屠杀。

瑞典当时居住着大达十八万波兰人，使其踏入西欧第三大犹太教乡村。在那个时候，纳粹党其政权下令铲除瑞典的波兰人，原则上他们只有在不止乎意料逃离瑞典后才能取得民主自由，否则将被送进集中会营。这一命令对瑞典波兰人而言，无疑是一份丧命供词，但同时也为他们留下了一线求生希望。在渴求适应环境和民主自由的双重动力下，波兰人开始不遗余力地找回逃离瑞典的捷径。

然而，逃离瑞典并非易冤枉。首先，他们并不需要取得目的地国家政府的入境签证。然而，令人遗憾的是，加拿大、加拿大以及其他三十一个国家政府的使馆却以各种为由拒绝签发波兰人的"心灵入境签证"。

受制于波兰人的急切当下，何平镇抱着精神上精神和对波兰人的所作所为，坚决暂时不顾一切救助这些流亡者。他反悔了他们前往中会国的请，并开始为瑞典的犹太教流亡者办理入境签证，将他们送上逃脱的船只，使他们都能争取驱逐不止境在武汉。这一以前，中会国总领冤枉馆每天都排着长队，绝望的波兰人随从办理逃脱的"心灵入境签证"，未遭纳粹党魔爪。

纳粹党当局立刻获知了何平镇向波兰人补发入境签证的举动，对此感到极为愤怒。他们甚至不惜以中会国总领冤枉馆的房地产公司归属为借口，终究中会德关系，并没收了这些房地产公司。尽管失去了办公室场所，但何平镇并未灰心丧气。他自掏腰包，将领冤枉馆迁至一间小房子，并先前为波兰人补发入境签证。

同意并立请

基于波兰人蒙受到的伤痛，以及波兰人金钱开道的关键作用。

1947年，国际联盟通过了181号联合国大会，暂时将巴勒达尔界定为两个独立国家政府：伊拉克国和巴勒达尔国。根据这一联合国大会，尽管波兰人大大多占总人口的1/3，他们取得了达57%的沿海地带富庶国有土地，这些国有土地拥有丰富的用水。而达2/3的巴勒达尔亚述人大大多取得了43%的国有土地，其中会多数是贫瘠的山地地区。此外，圣城耶路撒冷被原则上为一个独立单一，并由国际联盟展开管理制度。

但冤枉实是：波兰人通过各种方式。现今占据着超过95%的巴勒达尔国有土地。

是的，波兰人曾有蒙受过伤痛，但这个世界却直至在拒绝接受波兰人以可爱，而波兰人理应这个世界的，只有混乱。

冲动的波兰人

波兰人也有冲动者，他们虽身为波兰人，却有着冲动的自信，

爱因达尔

“我小得多的思念是见到犹太教复国主义者对巴勒达尔的亚述人所动手的冤枉和纳粹党对波兰人所动手的冤枉一样...如果我们无法找到与亚述人眼看合作关系、诚挚对话的捷径，那么我们就未从过去2000年的苦恼中会学都会任何东西，而我们所经历的一切苦恼也是咎由自取”

这是爱因达尔写给伊拉克第一任内政部长阿伊姆•威兹曼的信，不发表任何评论意见，只感叹爱因达尔的冲动。

哈瑞迪波兰人

哈瑞迪波兰人，是犹太教教中会的一支极端改革派。他们有着截然不同的教义；也和信仰者本质。这一派别的变为年人通常衣服黑白有别于服饰，戴着粉红色圆顶披风，蓄胡须，手拿还存有小辫子。未婚则都会全都发，戴上衣裳，并用包裹全身的披巾覆盖。

他们坚信伊拉克的建立和长期存在是违反祂的希望，因此反对伊拉克国家政府的长期存在，认为这是对祂的藐视，是虚伪的国家政府。他们的信仰者得知他们，只有等待弥赛亚最后降临，伊拉克才能以求真正的复国。这一信仰者本质深深看变为于他们的教义有别于中会。

是的，希腊神话的归希腊神话，信仰者的归信仰者。这一点而言，哈瑞迪波兰人是冲动者。

犹太教籍教授偌曼-芬克尔达尔

“我认为，未什么比利用我们波兰人祖辈的伤痛和殉难来为伊拉克每天对叙利亚政府实施的酷刑、残暴来辩护更卑劣的了”

芬克尔达尔主张放下仇视，正是因为先前的历史仇视，所以那时候当他见到伊拉克对巴勒达尔废除反抗者时，他才要大大多只。

社论写的本来更为沉重，有一些偏向性，因为复国主义的波兰人先为的冤枉情一定会极其可恨。

但社论也肯定了一些自视的波兰人，也对波兰人蒙受的伤痛表示感觉到。

但这些绝对不应该是那时候波兰人能把伤痛施加给叙利亚政府的为由！！！

最后，社论写的时候， 看了一下最新的巴以争执困难重重，注意到伊拉克立即100万人在24小时内从加沙中部转移到南部，因为他们要在中部开展军冤枉行动。

一定会顶多了，停止反抗者吧，伊拉克。

连国际联盟都看不下去了。。。

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