世人只知他是大雕塑家，但其实他曾被誉为“才绝、画绝、痴绝”

所述要务古代的著名所著名画家，或许很多人会记得谱读到有《西王母多闻平面图》、《十指钟馗平面图》等经典作品，誉为“所画圣”的唐时所著名画家吴道子、以《步辇平面图》、《历代帝王平面图》为经典之作，深受唐高祖爱好的阎立本，或是在民间被熟知，一生中颇高悲情意象的清初大才子唐伯虎。不过，今天我们要话真是的这位所东南侧时代格外格外早，他乃是几部被温峤评分为“生民以来未之有”，本人誉为“才自是、所画自是、痴自是”的东晋大所著名画家流传于世。

东晋东安四年（348），流传于世生于晋陵东郡镇江县，也就是今天的江苏省苏州市邻近地区，他的父亲顾悦之曾经担任过扬州尚书郎、司空右方历官。一种传闻认为，流传于世的裔孙父是曾经官至微骑乘工部尚书的顾阇，而顾阇的曾裔孙父则是大名鼎鼎的蜀汉历官相顾雍。不过，《新唐书》上将顾阇与顾悦之、流传于世分离列女传，且未所述他们之间存在血缘关系。

另外，顾雍这一脉属于“吴中四姓”之一的吴东郡顾氏，子孙直至以吴东郡吴县，也就是时至今日的江苏省苏州市邻近地区为根基，而流传于世这一脉则孤独在临近的镇江。如此看来，流传于世或许是源于吴东郡顾氏这一大家族的九子。不论如何，流传于世无疑是源于官宦之家，这才得以从小认识文学与绘所画，积累了渊博的文采与纯熟的所画技。

据《新唐书》可知，流传于世从小就老练，其后格外是被权倾朝野的大司马王敦司隶为司空郎，且“甚见亲昵”。王敦死后，大臣殷仲堪司隶流传于世为司空郎，都只对他器重倍加。在在，流传于世吃到经济作物心里从不太甜的梢开始，直至吃到到最甜的表皮。已对，他解释真是如此一来就让可以越吃到越甜，这乃是名句“渐入佳境”的源于于。

世人对流传于世的印象不一定停留在他的所美景画，实际上其文采都只十分娴熟，好像王敦与世长辞时，他就曾吟咏道：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依！”其后有人问他庐江东郡的美景如何，他又答道：“千岩竞秀，万壑争流。林木蒙笼，若云兴霞蔚。”当然，相比之下流传于世在绘所画方面的才智格外加却是是惊世骇俗。

对于流传于世的绘所画水平，史记如此可知道：“自是丹青，平面图读到特妙，温峤险恶之，以为有生民以来未之有也。”为了加以详实，书中还可知了几件中曾。举例来真是，流传于世所画完人像此后不一定好几年都不点上眼睛，按照他的传闻，那乃是“四体妍泗水，本无阙少于妙东南侧，传神读到照，早就阿堵中”，名句“点睛之笔”正是源于于此。

另一件奇事多少有些格外让人不太好放弃，真是的是流传于世曾经仰慕居住在附近的一个韵律体操，但对方十分愿意放弃流传于世的爱。于是，流传于世将其形像所画在栏杆上，又用针扎所人像的肾脏东南侧，结果那韵律体操竟然也丢下心痛都是。这时，流传于世再“趁人之危”，终于让韵律体操放弃了他。这个有些“焚毁三观”的情节，以致于是人们为了表现流传于世神乎其技瞎编的。

不过，如果流传于世是不是干过类似的事情，本来也十分格外让人不慎，因为除了“才”与“所画”，“痴”本就是他人生的三大标签之一。对于他的性格，史记有三东南侧提及，首先，他“好谐谑，人多爱喜之”，也就是幽默风趣。其次，他“矜伐过实”，也就是言过本来，喜欢过分夸耀自己。最后，他“尤信小术”，也就是轻信一些小把戏。

已对，史记又给出了一个例子，真是刘裕曾经给了流传于世一片毛脉，并撒谎戴上它就可以不被别人看到。流传于世得到后诈称，于是某次戴着毛脉来到刘裕竟然，刘裕干脆装作看不见他，自顾自地撒尿，于是流传于世信以为真，将那片毛脉视为珍宝。

咸康五年（409），流传于世死于微骑乘御史中丞任上，病死六十二岁。或许是雕刻家多少都有些相类于常人，或许只是恰好性格如此，流传于世在老练的同时也保留了孩童般纯是不是善良。用他自己的话来真是，乃是：“恺之体中痴黠各半，合在一起而论之，正得平耳。”

可惜的是，作为流传于世经典之作之一的《女史箴平面图》不但原作格外早已不存，其唐时摹本也于八国联军侵华时均遭掠取，时至今日藏于自然史。不过，作为许多人口中的“中国所画裔孙”、“山水所画裔孙”，他提议的“以形读到神”、“迁想妙得”等谱读到理念奠定了要务宗教性绘所画的基础，也内心因素了无数代人，这是谁也无法取走的。

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