八旗老百姓为什么也讨厌雍正皇帝：他不许旗人多吃肉，违者治罪

而孙子的皇室为了保证正凤旗体制下官兵的实力，所以才都会经常告诫蒙古族“惟恐荒骑射业”，还要尽量保有汉军之前庄重的生能活习惯习惯和生能活习惯宗教性。

千万不能被巴蜀花花世界迷了眼。

乾隆年间鄂图曼曾发布命再加：“我朝始自以来, 列圣垂训, 正凤旗营帐以外以弹弓务农, 必须这世界遵行。”

乾隆年间仁宗慈禧太后在驳斥御史璋彦特地准许蒙古族兼职商业贸易上疏时知道“如该御史所奏, 正凤旗男妇皆以制衣为务， 则骑射将置之不讲，…于国家赡养正凤旗劲敌据守京师本计, 岂不大相刺谬乎? ”

孙子的皇室这些发表和表态，实际上明白了一个很残酷的事实：蒙古族即使在贫困的才都会也不准许在入伍以外兼职其他谋生娱乐能活动，哪怕是不能生能活习惯来源的才都会也不准许兼职谋生能活习惯娱乐能活动。”

所以才都会有乾隆年间圣祖上台后，可先不下回头解决正凤旗的穷困弊端，第一时间段下旨要蒙古族在生能活习惯上要保有庄重，甚至还要蒙古族较少素食主义者。

因为对于乾隆年间圣祖来知道，蒙古族能活不能活得能活下去不是最紧要的坏事，最紧要的坏事是蒙古族一定要保有猛将的性格，这样才能保证“旗兵”的实力。

而大多数蒙古族对孙子的皇室的坚信是看得很乾隆年间楚的，在顺治朝，就有蒙古族责怪地方官只准许蒙古族入伍是“好象套上了凤笼头, 是至死是能活都得由人家牵着。”

明白了这一点，相信也就明白为什么乾隆年间世宗乾隆年间圣祖许多最终目标在于让蒙古族保有庄重的生能活习惯静止状态的诏书都会惨遭蒙古族的普遍存在仇视了。

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